Bir akademisyen olarak bu yaz\u0131 (Tarihte Bilgi ve E\u011fitim) hakk\u0131nda bana kanaatlerini \u00f6zet olarak bildirsen \u00e7ok memnun olurum. (Bahaeddin Sa\u011flam) K\u0131ymetli Hocam, yaz\u0131n\u0131z\u0131 dikkatli bir \u015fekilde okudum. Yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z te\u015fhislere ve \u00f6nerdi\u011finiz re\u00e7etelere kesinlikle kat\u0131l\u0131yorum. K\u00fc\u00e7\u00fck bir katk\u0131 sadedinde \u015funu ilave edebilirim ki: \u00d6ncelikle bu yaz\u0131n\u0131z bana merhum Nurettin Top\u00e7u’nun: \u201cBug\u00fcn talebelik art\u0131k ilim yolculu\u011fu de\u011fil, diploma avc\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r.\u201d tespitini hat\u0131rlatt\u0131. Maalesef ki \u00f6yle! E\u011fitimimiz e\u011fitmiyor, eritiyor. \u00d6\u011fretimimiz \u00f6\u011fretmiyor, \u00f6\u011f\u00fct\u00fcyor. Ehliyetli, liyakatli insan say\u0131m\u0131z bu nedenle yok denecek kadar az. Sizin de \u00e7ok isabetli olarak tespit etti\u011finiz ve maalesef ki art\u0131k kronikle\u015fen maarif sorunu y\u00fcz\u00fcndendir ki g\u00fcn\u00fcm\u00fcz modern toplumunda giderek daha \u00e7ok insan anlam yoksunlu\u011fu \u00e7ekiyor. Her alanda ve her d\u00fczlemde \u00e7ekiyorlar bu yoksunlu\u011fu: \u00c7al\u0131\u015fmay\u0131 anlamland\u0131rmada, kendi hayatlar\u0131n\u0131 anlamland\u0131rmada, genel olarak hayat\u0131 anlamland\u0131rmada. Halbuki anlam kuvvet verir, anlams\u0131zl\u0131k kuvvetten d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. \u0130nsanlar bir anlam g\u00f6r\u00fcrlerse, bir\u00e7ok \u015feye g\u00f6\u011f\u00fcs gerebilir, bir\u00e7ok \u015feyi alt edebilirler, bir anlam g\u00f6remezlerse hemen hi\u00e7bir \u015feyin \u00fcstesinden gelemezler. Anlam aray\u0131\u015f\u0131m\u0131z sekteye u\u011frad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indir ki din kayb\u0131n\u0131, ahlak kayb\u0131n\u0131, de\u011fer kayb\u0131n\u0131, adalet kayb\u0131n\u0131, karde\u015flik kayb\u0131n\u0131, merhamet kayb\u0131n\u0131, nesillerin kayb\u0131n\u0131 umursamayan bir toplum haline geldik. B\u00f6yle bir toplum sonunda muhakkak para kayb\u0131yla imtihan edilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yaln\u0131zca d\u00fcnyay\u0131 dert edinen bir toplumu ancak d\u00fcnyal\u0131klar\u0131n kayb\u0131 kendine getirir ve hali haz\u0131rda biz bunu ya\u015f\u0131yoruz. Dr. Faruk Sald\u0131ran Elimizde varl\u0131\u011f\u0131 anlamland\u0131ran \u00fc\u00e7 temel kitap var: Tevrat, \u0130ncil ve Kur\u2019an. Fakat bunlar sokak diliyle okundu\u011fundan maalesef on bin hurafeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyorlar. Onun i\u00e7in bilim ehli bunlar\u0131 iyi bir edebi ve Hermen\u00f6tik dil ile okumal\u0131. Ba\u011flamlara \u00e7ok dikkat edilmeli. Mesela: Maide suresi ayet 44-51, mealen diyor ki: Tevrat bir ayd\u0131nlanma ve ba\u015far\u0131 kitab\u0131d\u0131r. Tevrat semavi dinlerin asl\u0131d\u0131r. Kim dinin ayd\u0131nl\u0131k ve ba\u015far\u0131 y\u00f6n\u00fcn\u00fc ink\u00e2r ederse, o, kafir olur. (44) Dinlerin as\u0131l temel ta\u015f\u0131 e\u015fitlik ve adalettir. Kim dinlerin bu e\u015fitlik ilkesini reddederse, o, zalim olur. (45) \u0130ncil\u2019de de ayd\u0131nl\u0131k, ba\u015far\u0131, ahlak ve ruhanilik vard\u0131r. Ruhanilik ve ahlak, Tevrat\u2019taki ba\u015far\u0131 ve ayd\u0131nl\u0131k kanunlar\u0131n\u0131 tasdik edicidir. Kim dinin bu boyutunu ink\u00e2r ederse, o, fas\u0131k (ahlaks\u0131z) olur. (46-47) Demek Tevrat, daha \u00e7ok ilim ve kanun y\u00f6n\u00fcn\u00fc esas alm\u0131\u015f; \u0130ncil, daha \u00e7ok ruhanilik ve ahlak\u0131 esas alm\u0131\u015f. Kur\u2019an ise ikisini ve iki y\u00f6n\u00fc birle\u015ftirmi\u015f. Yani diyalektik yap\u0131da oldu\u011fundan bereketli bir kitap olmu\u015f. Bu ayetler bize diyor ki: Dinler, biri di\u011ferini iptal i\u00e7in gelmemi\u015flerdir. Onun i\u00e7in, ey farkl\u0131 dinlere sahip insanlar, art\u0131k iyiliklerde yar\u0131\u015f\u0131n. (48) \u0130\u015fte kim dinlerin bu \u00f6zelli\u011fini ink\u00e2r ederse ve dini mesaj\u0131n sonsuzlu\u011funa ayk\u0131r\u0131 olarak din milliyet\u00e7ili\u011fini yaparsa, putperestleri dindarlara tercih ederse, sak\u0131n b\u00f6yleler ile dost olmay\u0131n. (49-51). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bir akademisyen olarak bu yaz\u0131 (Tarihte Bilgi ve E\u011fitim) hakk\u0131nda bana kanaatlerini \u00f6zet olarak bildirsen \u00e7ok memnun olurum. (Bahaeddin Sa\u011flam) K\u0131ymetli Hocam, yaz\u0131n\u0131z\u0131 dikkatli bir \u015fekilde [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"product_brand":[],"product_cat":[12718],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-761266","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","5":"product_cat-din","6":"pa_cilt-ciltsiz","7":"pa_tur-kitap","8":"pa_yayinevi-gulnar-yayinlari","9":"pa_yazar-bahaeddin-saglam","11":"first","12":"instock","13":"sale","14":"shipping-taxable","15":"purchasable","16":"product-type-simple"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product\/761266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=761266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=761266"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=761266"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=761266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}