John Locke\u2019un Y\u00f6netim \u00dczerine \u0130ki \u0130nceleme adl\u0131 ba\u015fyap\u0131t\u0131 iki kitaptan olu\u015fmaktad\u0131r. Ba\u015fyap\u0131t\u0131n ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fc olan Y\u00f6netim \u00dczerine Birinci \u0130nceleme Hobbes ve Filmer\u2019in \u201cmutlak egemen\u201dine bir reddiyeden olu\u015fur ve kutsal monark ya da siyasal iktidar\u0131n kutsall\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesine kuvvetli bir darbe indirir. Birinci \u0130nceleme siyasal iktidar\u0131n g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnden yery\u00fcz\u00fcne indirilmesi olarak da yorumlanabilir. Eser, 17. Y\u00fczy\u0131l \u0130ngilteresi\u2019nde mutlak\u0131yet\u00e7ilik d\u00fc\u015f\u00fcncesine meydan okuyarak, modern demokratik d\u00fc\u015f\u00fcncenin temellerini atm\u0131\u015ft\u0131r. Locke Birinci \u0130nceleme\u2019de \u0130kinci \u0130nceleme\u2019de geli\u015ftirece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcncelerine bir temel haz\u0131rlamaktad\u0131r. \u00d6ncelikle mevcut mutlak monar\u015filerin neden Tanr\u0131sal kaynakl\u0131 olamayacaklar\u0131n\u0131 Kutsal Kitap metinlerine dayal\u0131 olarak g\u00f6stermekte ve mutlak monar\u015filerin Tanr\u0131sal kaynaklar\u0131n\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fctmektedir. Bu ama\u00e7la mutlak monar\u015fiyi savunmaya y\u00f6nelik Eski Ahit ayetlerini do\u011frudan incelemekte ve mutlak monar\u015finin bu ayetlerde bir dayana\u011f\u0131n\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Locke \u0130kinci \u0130nceleme\u2019ye, Birinci \u0130nceleme\u2019de elde edilen bulgular\u0131 \u00f6zetlemekle ba\u015flamaktad\u0131r. Bundan sonra Tanr\u0131sal kaynakl\u0131 olma ihtimali kalmayan y\u00f6netimin dayanaklar\u0131n\u0131 aramakta ve bu y\u00f6netimin, insanlar aras\u0131nda yap\u0131lacak toplum s\u00f6zle\u015fmesinden ba\u015fka bir dayana\u011f\u0131n\u0131n bulunamayaca\u011f\u0131n\u0131 tutarl\u0131 bi\u00e7imde ortaya koymaktad\u0131r. Kaynaklarda genellikle \u0130kinci \u0130nceleme\u2019ye at\u0131fta bulunuldu\u011funa bakarak Birinci \u0130nceleme\u2019nin g\u00f6receli olarak \u00f6nemsiz oldu\u011fu sonucuna ula\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Oysa Birinci \u0130nceleme anla\u015f\u0131lmaks\u0131z\u0131n Locke\u2019un d\u00fc\u015f\u00fcncelerini b\u00fct\u00fcnselli\u011fi i\u00e7in kavraman\u0131n olana\u011f\u0131 yoktur. Locke b\u00fct\u00fcnselli\u011fi i\u00e7inde kavranmad\u0131\u011f\u0131nda kendisine ait olmayan sonu\u00e7lar \u00fcretme tehlikesi ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Y\u00f6netim \u00dczerine \u0130ki \u0130nceleme, insanl\u0131k tarihinde kal\u0131c\u0131 bir iz b\u0131rakan bir ba\u015fyap\u0131t; siyaset felsefesi ve tarihinin d\u00f6n\u00fcm noktalar\u0131ndan birini olu\u015fturur. Bu \u00f6nemli felsefi eserin do\u011fru anla\u015f\u0131lmas\u0131, iki incelemenin birlikte de\u011ferlendirilmesini gerektirir. Son olarak belirtmek gerekir ki Birinci \u0130nceleme son derece g\u00fc\u00e7l\u00fc bir teokrasi ele\u015ftirisi sunmaktad\u0131r. Eserin teokratik devlet ve laiklik ilkesi ile ilgilenenlere s\u00f6yleyecek \u00e7ok s\u00f6z\u00fc vard\u0131r. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John Locke\u2019un Y\u00f6netim \u00dczerine \u0130ki \u0130nceleme adl\u0131 ba\u015fyap\u0131t\u0131 iki kitaptan olu\u015fmaktad\u0131r. Ba\u015fyap\u0131t\u0131n ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fc olan Y\u00f6netim \u00dczerine Birinci \u0130nceleme Hobbes ve Filmer\u2019in \u201cmutlak egemen\u201dine bir reddiyeden [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"product_brand":[],"product_cat":[12388,15536],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-760088","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","5":"product_cat-felsefe","6":"product_cat-siyaset-felsefesi","7":"pa_cilt-ciltsiz","8":"pa_tur-kitap","9":"pa_yayinevi-serbest-kitaplar","10":"pa_yazar-john-locke","12":"first","13":"instock","14":"sale","15":"shipping-taxable","16":"purchasable","17":"product-type-simple"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product\/760088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=760088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=760088"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=760088"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/roveyayinevi.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=760088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}